在中国古代宗教文化中，道教作为一门博大精深的宗教体系，孕育出了众多流派和分支。全真派作为道教中的一支重要流派，其兴盛历程不仅见证了道教的发展，也折射出古代中国社会的文化变迁。
1.全真派的兴起背景北宋末年，道教的发展陷入颓势。在这样的背景下，王重阳在北方创立了全真道。全真道在教义及修持方面推崇“三教圆融”，即儒、道、佛三教合一，通过制定严格的修道戒规整顿教风，使道教的发展进入了一个新时期。
2.全真派的教义与修持全真派强调“三教圆融”，认为儒、道、佛三家思想各有其长，应相互借鉴，共同修持。在修持方法上，全真派注重内丹修炼，强调内心的净化和道德的提升。全真派还提倡“清静无为”，主张顺应自然，追求天人合一的境界。
3.吕洞宾与全真派吕洞宾，又名吕岩，是道教主流全真派的祖师。他曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，后因厌倦兵起民变，归隐山林，修行成仙。吕洞宾的传说和形象深入人心，对全真派的发展产生了深远的影响。
4.全真派的派系传承全真派分为北派、南派、东派、西派等多个派系，其中北派由王重阳创立，南派由张紫阳真人开创，东派由陆潜虚创立，西派由李涵虚创立。还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。
5.《山海经》与全真派《山海经》作为一部古代地理、神话、传说集，其中涉及的约40多个方国、550座山、300条水道、100多个历史人物等，为全真派的修行提供了丰富的素材。全真派在修行的过程中，常以《山海经》中的神话传说为依据，探寻天地奥秘。
6.三皇五帝神话与全真派三皇五帝神话最早见于《周礼》《礼记》《吕氏春秋》等先秦典籍，其后代有传承，至清代马骕《绎史》，形成了清晰复杂的三皇五帝代际承袭关系及想象的多支多派血缘关系的庞大谱系。这些神话传说在道教中具有重要地位，全真派也从中汲取了丰富的文化营养。
7.《吕祖百字碑》与全真派《吕祖百字碑》是道教吕祖所撰，又称《百字碑》《百字铭》，原载《吕祖全书》第三卷。吕祖，吕洞宾，又名吕岩，道号纯阳。吕祖是唐末著名道教八仙及全真派北五祖之一，被尊为“纯阳祖师”。《吕祖百字碑》的内容包含了吕祖的教诲和修行经验，对全真派修行者有着重要的指导意义。
全真派作为道教中的一支重要流派，其兴盛历程与古代中国社会的发展密切相关。通过对全真派的深入研究，我们可以更好地了解道教文化，以及中国古代社会的宗教信仰和哲学思想。